شب های پیشاور جلد ۱
![شب های پیشاور](http://alhassanain.org/templates/Capusan/images/wait.gif)
نویسنده: سلطان الواعظین شیرازی
محقق: مؤسسه جهانى سبطين عليهما السلام
ناشرین: انتشارات مؤسسه سبطین علهیما السلام
گروه: مناظره ها و رديه ها
صفحات: 577
![شب های پیشاور شب های پیشاور](books/1067-shabhaye_pishavar/images/cover.jpg)
نویسنده: سلطان الواعظین شیرازی
محقق: مؤسسه جهانى سبطين عليهما السلام
ناشرین: انتشارات مؤسسه سبطین علهیما السلام
گروه: صفحات: 577
مشاهدات: 339312
دانلود: 9638
توضیحات:
- سخن مؤسسه
- کتاب “شب های پیشاور”
- امتیاز های چاپ حاضر
- سرآغاز
- اعتراض اهل ادب و جواب به آنها
- اعتراض اهل خبر و جواب به آنها
- اعتراض محافظه کاران و جواب به آنها
- غرض ورزی دکتر هیکل مصری
- احمد امین مصری و فجر الاسلام
- جواب کاشف الغطاء باحمد امین در کتاب اصل الشیعه
- مردوخ کردستانی و ندای اتحاد و ترهات(1) آن
- نماز خواندن ابی بکر با امت (به فرض ثبوت) دلیل حق تقدم در امر خلافت نخواهد بود
- منصفانه قضاوت کنید!
- طول عمر حضرت مهدی خرق عادت است
- نصاری در مسجد پیغمبر آزاد به ادای فریضه بودند ولی شیعیان مسلمان در ادای فرائض و نوافل در مساجد مسلمین آزاد نیستند
- احمد کسروی و ترّهات آن و اشاره به جواب مقالات او
- علت چاپ این کتاب
- مصادر و اسناد این کتاب از اکابر علمای سنت و جماعت است
- اشاره بغلط کاری احمد امین و جواب آنها
- اشاره به غلطگوئیهای کسروی و جواب آنها
- کتب علماء عامه در فضائل عترت و اهل بیت طهارت
- اشعار امام شافعی در اعتراف بفضائل عترت و اهل بیت طهارت عليهمالسلام
- اخبار در فضائل عترت و اهل بیت طهارت
- اخبار بوجود حضرت مهدی عليهالسلام از طرق اهل سنت
- حدیث عجیبی در فضائل علی عليهالسلام و اشاره به حضرت مهدی عليهالسلام
- حملات کسروی بدین مقدس اسلام و جواب آن
- آغاز سفر
- (مجلس مناظره)
- (جلسه اول) لیله جمعه 23 رجب 1345
- تعیین نسبت خانوادگی
- سؤال و جواب هارون و موسی بن جعفر در باب ذریه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
- دلائل کافی بر اینکه اولادهای فاطمه اولادهای پیغمبرند
- پیغمبر نماز ظهرین و مغربین را بجمع و تفریق ادا می فرمود
- سید امیر محمد عابد
- حرکت قافله سادات هاشمی از مدینه و جنگ با قتلغ خان
- سید امیر احمد شاه چراغ
- جنگ و شهادت سید امیر احمد شاه چراغ
- پیدا شدن جسد شاه چراغ
- سید علاء الدین حسین
- ابراهیم مجاب
- فجایع اعمال بنی امیه
- وقعه شهادت زید بن علی عليهالسلام
- شهادت جناب یحیی
- پیدایش قبر علی عليهالسلام
- اختلاف مدفن علی عليهالسلام
- فرزندان ابراهیم مجاب
- سادات شیرازی در تهران
- جلسۀ دوم لیله شنبه 24 رجب 1345
- اشکال نمودن بر مذهب شیعه
- جواب باشکال تراشیهای مخالفین
- آیات و اخبار در تشریع مقام تشیع
- مقام سلمان و ابو ذرّ و مقداد و عمار
- علت توجه و تشیع ایرانیان در زمان خلفاء
- ظهور تشیع در دورۀ مغولها
- مناظرۀ علامه حلی با قاضی القضاه
- اسلام تفاخرات نژادی را از بین برد
- تمام فساد و جنگها روی تفاخرات نژادی می باشد
- عقاید غلات و مذمت آنها و لعن عبد اللّه بن سبا
- اشکال در صلوات بر آل محمد و جواب آن
- در معنای یس و این که س نام مبارک پیغمبر صلىاللهعليهوآلهوسلم می باشد
- مراد از آل یاسین آل محمداند
- صلوات بر آل محمد( صلىاللهعليهوآلهوسلم )سنت و در تشهد نماز واجب است
- جلسه سیم لیله یکشنبه 25 رجب 1345
- عقاید زیدیه
- عقاید کیسانیه
- عقاید قدّاحیه
- عقاید غلات
- عقاید شیعه امامیه اثناعشریه
- اشکال راجع به خبر معرفت
- جواب از اشکال
- اخبار خرافی در صحیحین بخاری و مسلم
- اخبار رؤیت الله تعالی از اهل سنت
- دلائل و اخبار بر عدم رؤیه الله تعالی
- اشاره به خرافات صحیحین
- سیلی زدن موسی به صورت ملک الموت
- انصاف موجب بینایی و اسباب سعادت است
- نسبت شرک دادن به شیعه
- اقسام شرک
- شرک در ذات
- عقاید نصاری
- شرک در صفات
- شرک در افعال
- شرک در عبادت
- در باب نذر
- شرک خفی
- شرک در اسباب
- شیعه از هیچ راهی مشرک نیست
- آوردن آصف تخت بلقیس را نزد سلیمان
- آل محمد وسایط فیض حق اند
- حدیث ثقلین
- دقت نظر خالی از تعصب موجب سعادت است
- بخاری و مسلم از رجال مردود و جعال نقل خبر نموده اند
- خبر مضحک و اهانت برسول الله در صحیحین بخاری و مسلم
- در اسناد حدیث ثقلین
- حدیث سفینه
- دعای توسل
- شهادت شهید اول بفتوای ابن جماعه
- شهادت شهید ثانی به سعایت قاضی صیدا
- گفتار نیک جهه جلب مردم منصف
- اشاره به اعمال ننگین تراکمه و خوارزمیان و ازبکان و افاغنه با ایرانیان
- تجاوزات خان خیوه بایران و فتاوای علمای اهل سنت بقتل و غارت شیعیان
- فتاوای علمای اهل سنت به قتل و غارت شیعیان و حملات عبد الله خان ازبک به خراسان
- رفتار امرای افاغنه با شیعیان افغانستان
- تقدیر از امیر امان الله خان
- شهادت شهید ثالث
- اقدام شیخ و ایجاد شبهه و تهیه وسیله برای حمله و دفاع از آن
- در آداب زیارت
- نماز زیارت و دعای بعد از نماز
- بوسیدن آستانه قباب أئمه شرک نیست
- به خاک افتادن و سجده نمودن برادران، یوسف را
- بقای روح بعد از فنای جسم
- اشکال به بقای روح و جواب آن
- ظهور اهل ماده و طبیعت و مقابله ذیمقراطیس با سقراط حکیم
- اقوال علمای الهی اروپا
- دفاع مخالفین از خلافت معاویه و یزید و کفر آنها و جواب آن
- دلائل بر کفر و ارتداد یزید
- جواز علمای اهل سنت بر لعن یزید پلید
- قتل عام اهل مدینه به جرم شکستن بیعت یزید
- سرباز گمنام
- آل محمد شهداء راه حق و زنده هستند
- جلسه چهارم لیله
- دوشنبه 26 رجب 45
- منت بر ما نهاده کشف حقیقت نمودید
- بحث در اطراف امامت
- بحث در مذاهب اربعه اهل تسنن و کشف حقیقت
- دلیلی بر تبعیت مذاهب اربعه نیست
- امر عجیبی است قابل تأمل عقلای با انصاف
- رد نمودن امامان و علماء اهل تسنن ابو حنیفه را
- امامت در عقیده شیعه ریاست عالیه الهیه است
- مقام امامت بالاتر از نبوت عامه است
- در اختلاف مراتب انبیاء
- خصیصه نبوت خاصه
- دلائل بر اثبات مقام نبوت از برای علی بحدیث منزله
- اسناد حدیث منزله از طرق عامه
- شرح حال آمدی
- سند حدیث منزله از عمر بن الخطاب
- حکم خبر واحد در مذهب جماعت
- اثبات منازل هارونی برای علی عليهالسلام
- علی در جمیع صفات شریک و مماثل پیغمبر بود
- به امر پیغمبر تمام درهای خانه ها بمسجد بسته شد مگر در خانه علی( عليهالسلام )
- تقاضا نمودن پیغمبر علی را برای وزارت خود
- جلسه پنجم
- لیله سه شنبه 27 رجب 1345
- کلمه منزله افاده عموم می کند
- حدیث منزله در دفعات متعدده غیر از تبوک وارد شده
- خلیفه قرار دادن حضرت موسی برادر خود هارون را و فریب دادن سامری بنی اسرائیل را بگوساله پرستیدن
- مطابقۀ حالات امیر المؤمنین( عليهالسلام ) با هارون( عليهالسلام )
- حدیث الدار یوم الانذار و تعیین نمودن پیغمبر( صلىاللهعليهوآلهوسلم ) علی عليهالسلام را به خلافت
- احادیث مصرّحۀ بخلافت علی عليهالسلام
- شیخ بازهم بصدا آمد
- احدی منکر فضل صحابه نیست ولی باید انتخاب افضل نمود
- نقل خبر در فضیلت ابی بکر و جواب آن که مجعول است
- شرح حال ابو هریره و مذمت آن
- علی از حق و قرآن جدا نمی باشد
- مظلومیت شیعیان در مقابل مخالفین
- نسبتهای دروغ و تهمتهای علمای سنی به شیعیان
- تهمت های ابن عبد ربه به شیعیان
- تهمت های ابن حزم
- تهمت های ابن تیمیّه
- غلطکاری های شهرستانی
- اخبار در مذمت ابو هریره و حالات آن
- شرکت ابو هریره با بسر بن ارطاه در ظلم و کشتار مسلمین
- مردود بودن ابو هریره و تازیانه زدن عمر او را
- در جواب حدیث مجعولی که خدا فرموده: من از ابی بکر راضیم، آیا او هم از من راضی هست یا نه
- در جواب خبری که ابو بکر و عمر دو سید پیران اهل بهشتند
- در حدیث حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت اند
- در جواب خبری که أبی بکر و عایشه محبوب پیغمبر بودند
- فاطمه بهترین زنان عالم است
- اقرار شافعی بوجوب حب اهل البیت
- علی( عليهالسلام )محبوبترین مردان نزد پیغمبر بوده
- حدیث طیر مشوی
- بیان حقیقت
- اهل ذکر آل محمداند
- نقل آیه در طریقه خلافت خلفاء اربعه و جواب آن
- استدلال بآیه غار و جواب آن
- شواهد و امثال
- ابراز حقیقت
- برصیصای عابد
- نزول سکینه بر رسول خدا بوده
- جلسه ششم
- لیله چهارشنبه 28 رجب 1345
- سیصد آیه در شأن علی عليهالسلام
- علی عليهالسلام اول مؤمن برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بود
- تربیت نمودن پیغمبر علی را از طفولیت
- سبقت علی عليهالسلام در اسلام
- اشکال در ایمان علی عليهالسلام چون طفل بوده و جواب آن
- ایمان علی عليهالسلام در کوچکی دلیل بر وفور عقل و فضل او می باشد
- ایمان علی عليهالسلام از فطرت بوده نه از کفر
- علی عليهالسلام افضل از جمیع صحابه و امت بود
- نزول آیه در شأن علی لیلة الهجرة که در بستر رسول اکرم خوابید
- اعتراف علمای سنی به افضل بودن خوابیدن علی در بستر پیغمبر از مصاحبت ابی بکر در غار
- در مباحثات علمی و مناظرات دینی شدتی برای عمر نبوده
- اقرار عمر برتری علی عليهالسلام را بر خودش علماً و عملاً
- در اسناد گفتار عمر (لو لا علی لهلک عمر)
- اشاره به بعض مواردی که علی ( عليهالسلام )خلفا را نجات داده و آنها اقرار نمودند که اگر علی نبود، هلاک شده بودند
- در میدانهای جنگ شجاعت و رشادتی از خلیفه عمر دیده نشد
- بازهم بیان حقیقت
- شکست أبو بکر و عمر در خیبر
- علی محبوب خدا و پیغمبر بود
- حدیث رایت در فتح خیبر
- رویه و رفتار عثمان بر خلاف ابی بکر و عمر
- روی کار آوردن عثمان فساق بنی امیه را
- بنی امیه و حکم بن ابی العاص و مروان، ملعون خدا و پیغمبر بودند
- حکم بن ابی العاص
- ولید فاسق در حال مستی نماز جماعت خواند
- غلطکاریهای عثمان موجب قتل او شد
- ایجاد نارضایتی در مردم منجر به قتل عثمان شد
- صدمه زدن عثمان اصحاب پیغمبر را
- مضروب شدن ابن مسعود و مردن او
- مضروب شدن عمار بامر عثمان
- اذیت و تبعید نمودن ابا ذر و وفات او در صحرای ربذه
- ابی ذر محبوب خدا و پیغمبر و راست گوی امت بود
- قضاوت منصفانه لازم است تا پرده های جهل را پاره نماید
- اخراج ابی ذر اجباراً بربذه
- آثار رحم و عطوفت از علی بن أبی طالب عليهالسلام
- ادب نمودن عقیل را هنگامی که تقاضای کمک بیشتری نمود
- عطوفت آن حضرت با مروان و عبد الله بن زبیر و عایشه
- منع آب نمودن معاویه و عطوفت علی( عليهالسلام ) نسبت به او
- لفظ جمع در آیه برای تعظیم و تفخیم است
- نزول آیه ولایت در شان علی( عليهالسلام )به اتفاق جمهور
- شبهات و اشکالات در آیه ولایت و جواب از آنها
- شک نمودن عمر در حدیبیّه در نبوّت پیغمبر( صلىاللهعليهوآلهوسلم )
- وقعۀ حدیبیّه
- گفتگوهای غیر منتظره
- جلسه هفتم
- لیلة پنجشنبه 29 رجب 45
- فرق بین اتحاد مجاز و حقیقت
- اتحاد نفسانی پیغمبر و علی
- استشهاد به آیه مباهله
- مباحثه پیغمبر با نصارای نجران
- آماده شدن نصاری برای مباهله
- شواهد از اخبار در اتحاد پیغمبر و علی
- چون پیغمبر افضل بر انبیاء است علی هم افضل از آنها می باشد
- سؤالات صعصعه از علیّ( عليهالسلام ) در عله افضل بودن از انبیاء و جواب آن
- علی مرآت جمیع انبیاء بوده است
- بیان گنجی شافعی در اطراف حدیث تشبیه
- مخالفین گویند تمسک باجماع حق است؟
- دلایل بر رد اجماع
- گفتگوی اسامه با بازیگرها
- واقع نشدن اجماع باتفاق فریقین
- دوری نمودن کبار صحابه از بیعت ابی بکر
- در حدیث ثقلین و سفینه
- رد بر قول به اینکه چون أبو بکر سنا اکبر بود به خلافت بر قرار شد
- با بودن شیوخ از صحابه پیغمبر علی جوان را اختیار می فرمود
- علی عليهالسلام فارق بین حق و باطل است
- رد بر قول عمر که گفت نبوت و سلطنت در یک جا جمع نگردد
- بازهم بیان حقیقت در تعیین خلافت
- بیعت علی عليهالسلام و بنی هاشم با تهدید و بعد از شش ماه بود
- دوازده دلیل بر اینکه علی را با زور شمشیر بمسجد بردند
- باید منصفانه قضاوت نمود
- اخبار سقط جنین فاطمه عليهالسلام
- دفاع از حق و اثبات مظلومیت لازم است
- اشکال در حدیث حب علی حسنه عليهالسلام و من بکی علی الحسین وجبت له الجنه و جواب آن
- شیوع فحشا در بلاد اهل تسنن
- اعتراف و انتقاد زمخشری از اهل تسنن
- در اسناد حدیث حب علی حسنة از کتب اهل تسنن و معنای آن
- کشف حقیقت
- فرق بین کس و ناکس
- اثر و نتیجه بر گریه و مجالس عزاداری
- امام حسین ریاست خواه و جاه طلب نبوده
- خمسة النجباء از هر عمل رجسی مبرّا بودند
- قیام امام حسین عليهالسلام برای ریاست و خلافت ظاهری نبوده
- قیام امام حسین برای حفظ شجره طیبه لا اله الاّ اللّه بود
- مقاله مادام انگلیسی در مظلومیت امام حسین عليهالسلام
- نتیجه مطلوب؛ کشف حقیقت
- در ثواب و فواید زیارت
- اثرات مترتبه بر زیارت قبور ائمه اطهار عليهمالسلام