الأخلاق
باب استحباب التفكر فيما يوجب الاعتبار والعمل
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي
۱ – (۱) محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: نبه بالفكر قلبك، وجاف عن الليل جنبك، واتق الله ربك. ۲ – (۲) وعنه، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبان، عن الحسن الصيقل قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عما يروي الناس: ” تفكر ساعة خير من قيام ليلة ” قلت: كيف يتفكر
أيُّها الإنسان
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ ايوب علي حسين
ما هو شعورك لو انكشف لك أنَّ هناك مَنْ ينتظرك بفارغ الصبر منذ زمنٍ طويلٍ لعهدٍ كان بينكما، نسيته ولم ينسَه، فظلّ ينتظرك حيناً بعد حين، ويوماً بعد يوم، يترقب ذلك اليوم الذي تتذكر فيه ميعادك، وعهدك الذي عاهدته به، وتعود إليه فيأنس بلقائك، وتأنس بلقائه، ِلمَا ينكشف لك حينه بأنَّه صاحب الفضل العظيم عليك في كل ما وصلت إليه من كمالات جسدية
أهمية التفكر
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد كمال الحيدري
(اعلم أن أول شروط مجاهدة النفس والسير باتجاه الحق هو التفكر، وقد وضعه بعض علماء الأخلاق في بدايات الدرجة الخامسة، وهذا التصنيف صحيح أيضاً في محله). ويسبق (التفكر) الذي ابتدأ به الإمام الخميني(قدس سره) مراحل أربع في رتبة (البدايات) التي قلنا ـ فيما سبق ـ بأن لها عشرة مقامات أو منازل أو مراحل، وهذه الأربعة السابقة
بحث في ظاهرة الموت
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد مرتضى القزويني
قال الله تعالى { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ } [۱] .
الحديث عن الموت يتضجر منه كثير من الناس لأنهم يكرهون الموت فيكرهون الحديث عنه، ولكن الموت حتم على جميع الأحياء ولا مهرب لنا عنه سواء كرهناه أم لا وفيه يتبين مصيرنا النهائي المجهول لدينا الآن.
والحديث عن الموت يترك فينا أثراً بعيداً
باب وجوب طاعة العقل ومخالفة الجهل
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد بن بابويه القمي
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا – منهم محمد بن يحيى العطار – عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما خلق الله العقل استنطقه، ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب الي منك، ولا اكملتك الا فيمن أحب أما اني اياك آمر واياك أنهى واياك اعاقب واياك اثيب
بيان ما يدل على صلاح القلب و فساده
- نشر في
-
- مؤلف:
- علي أكبر فيض المشكيني
وليعلم أولاً: أن المقصد الأعلى والغرض الأسمى في هذا العلم السعي في إصلاح القلب وإكماله ، وتطهيره وتزكيته عن ذمائم الصفات ، وتزيينه وتحليته لفضائل السجايا وفواضل الملكات ، ليستعد على الاستفاضة من إنارة الألطاف الرحمانية وإضافة المعارف الالهية من حضرة ذي الجلال. فبالقلب شرف الإنسان وبه فضيلته على كثير من الخلق ، وبه ينال معرفة ربه التي هي في الدنيا شرفه وجماله ، وفي الآخرة مقامه وكماله. فالقلب هو العالم بالله
بناء القدرات والمواهب الالهیة
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ عبدالله اليوسف
تعتبر القدرات العقلية من أهم القدرات التي يمتاز بها الإنسان عن سائر المخلوقات، ومن أكثرها فائدة وإفادة، فبها يستطيع الإنسان أن يحلق في مدارج الكمال، ويرتفع إلى قمم العلى، ويتطور نحو المزيد من الرقي والتقدم.
((وتتفاوت القدرات العقلية قوة وضعفاً من شخص إلى آخر، أو عند الشخص الواحد خلال مراحل حياته ـ تماماً كالقدرات الجسدية ـ فقد تقوى حتى تخترق بيئة الكون الكبير فتتعرف على مكوناته وتقف على أسرار قوانينه
مفهوم الحقيقي للبقاء والفناء ها إلا الرأس
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد هاشم الموسوي
فالرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) يريد أن يعلمنا المفهوم الحقيقي للبقاء والفناء، فالمال الذي تنفقه في سبيل الله تعالى ينبغي أن لا تنظر إليه باعتباره خسارة، ولكن يجب أن تتصور أنّه زيادة في رصيدك، وعليها أرباح ليست مثل أرباح البنوك ۲% وإنّما هي أرباح عبّر عنها الله تعالى في محكم كتابه الكريم
تجديد العلاقة الزوجية في رمضان
- نشر في
-
- المصدر:
- موقع نبأ الطف
هل بالرغم من مرور سنوات على الزواج يمكن للحب أن يستمر؟ وكيف نتصرف عندما يتسرب الملل والفتور إلى الحياة الزوجية؟ صحيح أنه قد تبدأ العلاقة الزوجية بمشاعر حب وسعادة واحترام متبادل، ثم لا تلبث هذه المشاعر أن تقل شيئًا فشيئًا مع مرور الزمن، وقد تختفي هذه المشاعر نهائيًا نتيجة تراكم مشاكل الحياة اليومية، أو نتيجة الأخطاء والإساءات المقصودة أو غير المقصودة من الزوجين
تأملات وعبر من حياة نوح عليه السلام
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حبيب الكاظمي
إن نوحا نبي من أنبياء الله العظام، وهو نبي من أنبياء أولي العزم.. فأولو العزم هم خمسة: نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ونبينا الخاتم صلوات الله عليه وعلى آله وعلى جميع الأنبياء.. وهؤلاء الأنبياء (ع) لهم مواقع متميزة في حياة البشرية.. ونبي الله نوح له امتيازات، فمن امتيازاته أنه أبونا الثاني.. والقرآن الكريم ذكره في أكثر من أربعين موضعا، حيث تناول مسألة نوح، وما جرى عليه. ومن خصوصيات النبي نوح عليه السلام،
بين فكر الأزمة و أزمة الفكر
- نشر في
-
- مؤلف:
- عمار بن ثابت
على مرِّ التاريخ لم تتطوَّر أُمَّة أو حضارةٌ إلاَّ بالأزمات، التي كانت – في كل مرَّة – تقودها إلى تَجديد فِكْرها، مع تجديد عمْرانِها وأبنيتها، إنَّ الأزمة هي التي تُعطي لَها الفرصة للتَّجديد، ومُجاوزة أخطاء الماضي؛ ذلك أنَّ الأزمات هي الأصل في الحياة.
تعزيز الوازع الديني
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ جعفر الداوود
الحمد لله نحمُدهُ ونستعينه ونومنُ به ونتوكلُ عليه، ونشهدُ أن لا اله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسولُه صلواتُ الله وسلامُه عليه وآله ومغفرتُه ورضوانُه،ونبيك صلاةً ناميةَ زاكيةَ ترفعُ بها درجته وتبّين بها فضله.
اللهم صلى على محمد عبدك ورسولك قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ وقال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾
تعالوا معاً نُحيي سُنّة الاعتكاف
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد ماجد السادة
والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين. قال تعالى في كتابه الكريم ( … وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) ۱۲۵/البقرة . أحد أهم عبادتين تعمر بها مساجد الله سنة الاعتكاف
تطبيق مقامات الصلاة على مقامات الإنسان
- نشر في
اعلم أنه كما للإنسان مقامات و مدارج فإن له باعتبار مقامين: مقام الدنيا و الشهادة ومقام الآخرة والغيب. فأحدهما ظلّ الرحمن والآخر ظلّ الرحيم وبحسب هذا الاعتبار فالإنسان واقع في ظل جميع الأسماء ذوات الظل، ومربوب للأسماء الربوبية، وفي حيطة اسمي الرحمن و الرحيم كما جمع ذلك سبحانه في الآية الشريفة
ثقافة الحب الحاضر الغائب في مجتمعنا
- نشر في
-
- مؤلف:
- ريم الحاجي محمد
الحب كلمة بسيطة في حروفها لكنها تذيب الجبال في معانيها وجبروتها، كلمة من شأنها أن تزيل عوائق كثيرة بُنيت بفعل الظروف، كلمة إن نطقت بصدق وشفافية لكان لها الفضل في ترويض قلوب أفراد المجتمع.
لكن للأسف اقترن مفهوم الحب في ذهن الأفراد بمفاهيم خاطئة كالعيب والخطيئة والميوعة….الخ. والواحدة من هذه المفاهيم تؤدي إلى نتائج سلبية على الفرد لو اقترنت به،فما بالك لو اجتمعت كلها عليه
تنمية الحساسية تجاه الذنوب
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حسن الصفار
يحتاج الإنسان باستمرار إلى امتلاك إحساس مرهف تجاه ارتكاب الأخطاء والذنوب. فقد يقع الإنسان في الذنب والخطأ نتيجة جهله والتباس الأمور عليه وعدم معرفته بأن ما قام به أمر خطأ، وهنا قد يعذر خاصة إذا كان قاصرًا في جهله. ذلك لأن الجهال على نوعين: جاهل قاصر وجاهل مقصر، فالجاهل القاصر هو الذي لم تتح له ظروف المعرفة لسبب أو لآخر
تعظيمُ شعائر الله في أوليائه
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ عبد الجليل المكراني
تحدّثت الآية الشريفة عن ثلاثة مفاهيم، وهي: الأول: شعائر الله. الثاني: التعظيم. الثالث: التقوى. الشعار ـ كما في كلمات اللّغويين ـ يطلق على العَلامة وما يستدلّ به على شيء معيّن. ومفردة (الشعيرة) تعني العلامة. وفي التعبيرات الحديثة، تطلق كلمة (الشعار) ويُقصد بها: العنوان الذي يرفعه الإنسان مُنطلَقاً لسلوكه مع الآخرين
حب الأوطان وعمارة البلدان
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حسين الخشن
لا اعتقد أن ثمة اكتشافاً كبيراً في الحديث عن حب الإنسان لموطنه ومسقط رأسه، أو عشقه للأرض التي ترعرع فيها واحتضنت طفولته وكل الذكريات، أو انجذابه وحنينه للمنازل التي عاش في ربوعها وتفيأ ظلالها وسقاها من عرقه ودمه فحملت بصماته وحمل بصماتها. بل إن هذا التفاعل العاطفي مع ذلك كله هو أمر طبيعي يحاكي إنسانية الإنسان وينسجم
جرائم الشرف ومحاكاة قيم الجاهلية نظرة في الرؤيتين الدينية و القانونية والموروث الاجتماعي
- نشر في
يمثل اضطهاد المرأة وجهاً من وجوه التمييز والامتهان الذي كانت تتعرض له الطبقات الأكثر ضعفاً وتهميشاً في المجتمعات البدوية. ونلاحظ في هذا السياق ، أن السبي كان شكلاً مقونناً ومشرعناً لعمليات الإغتصاب الجماعي التي رافقت الغزو البدوي لدول الجوار حيث كانت تستباح المدن أياماً عديدة بلياليها، وهو أمر كان شائعاً ومألوفاً في الأحقاب التاريخية السالفة
حديث حول التوفيق الإلهي
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الصنقور
ثلاث خصال لا يستغني عنها مؤمن- مهما كان موقعه، ومهما كانت مرتبته، فهو غير مستغنٍ عن هذه الخصال الثلاث-: أن يوفقه الله -عز وجل-، وأن يكون له واعظٌ من نفسه، فيستشعر الذنب ويؤنِّب نفسه على ارتكابه، ويتأمَّل، ويتأَد، ويتأنَّى كلما خشي أن يقع في محذور، ثم إنَّ له ناصحاً ينصحه فيقبل نصيحته. لماذا لا يستغني الإنسان عن التوفيق
