ليلة عاشوراء في الحديث والأدب

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

اُرجوزة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء

منظومة تأريخية جليلة قامت بتوثيق المجريات والأحداث والاقوال والشخصيات توثيقاً تطابقياً دقيقاً.

ومما لا يخفى أن هذا المنحى في نظم المزدوجات من بحر الرجز هو طريقة مدرسية أكاديمية لتسهيل حفظ المطالب والدروس في العلوم المختلفة ومن أشهر أمثلتها ( الفية ابن مالك ) في النحو ومنظومة السبزواري في الحكمة.

وتكون هذه المنظومات عادة وفيّة للمادة التي تعالجها أو الموضوع الذي تطرحه ولا تولي اهتماماً لفن الشعر وجماليته ، ولغتها على العموم الغالب لغة العلم النثرية القائمة على الإخبار ونقل المعلومات بتقريرية ومباشرة لا مجال للشاعرية والتأمّلات الجمالية فيها ، فروحها روح علمية وصلتها بالأدب والشعر صلة علميّة أيضا فهي تعتني بعلم العروض كثوب لها وتختار من نظام التقفية نظام المزودجات لسهولته ولعدم قناعتها في الإيغال بفنون القوافي ..

41 ـ للشيخ هاشم الكعبي(1)

إنّها كربلاء

__________________

(1) هو : شاعر أهل البيتعليهم‌السلام الحاج الشيخ هاشم بن حردان الكعبي الدورقي ، ولد ونشأ في الدورق مسكن عشائر كعب في الأهواز ثم سكن كربلاء والنجف توفي سنة 1231 ه‍ ويعد من فحول الشعراء وفي طليعتهم ، له ديوان أكثره في الأئمةعليهم‌السلام . راجع أدب الطف للسيد جواد شبر : ج 6 ، ص 218 ـ 219.

__________________

(1) ديوان الشيخ هاشم الكعبي : ص 13 ـ 14.

42 ـ للسيد وائل الهندي(1)

ليلة الوجل

__________________

(1) هو : الشاعر السيد وائل بن السيد هادي بن السيد حسين بن السيد باقر الهندي الشاعر الحسيني المعروف ، ولد سنة 1394 ه‍ في الكاظمية ـ العراق ، أكمل الاعدادية ، التحق بالحوزة العلمية في مدينة قم المقدسة سنة 1411 ه‍ ، له مجموعة شعرية وله مشاركات في النوادي الأدبية والدينية.

43 ـ للشاعر الأستاذ يقين البصري(1)

مخاض النجوم

__________________

(1) هو : الشاعر المبدع الأستاذ يقين البصري ، ولد في البصرة سنة 1370 ه‍ ، أنهى دراسته الأولية فيها ، ودخل جامعة بغداد ـ كلية القانون ـ سنة 1391 ه‍ وتخرّج منها سنة 1395 ه‍ ، وله مشاركات في الاحتفالات والمنتديات الأدبية والثقافية ، ومن نتاجه الأدبي ديوان شعر مخطوط وكتابات اخرى.

الأستاد يقين البصري

قصيدة البصري حادة سجالية تتصارع فيها قيم ومثل وسلوكات المشاهد الوجودية المختلفة ونرى فيها الشاعر واقفاً بكل انحياز إلى الطرف الشاخص المعبّر عن مكارم الأخلاق فالشعر عنده وسيلة توصيل وإخبار عن معانٍ توظّف كل ما هو جمالي لصالح الخير والحق ضدّ الشّر والباطل ، وهو يستخدم الجمال ليصارع به قباحة الحياد وظلاميته معلناً هتافه المتطرّف بشموخ البطولة والفروسية صائناً للمثال الذي لا يعاصره زمنياً ، فهو إمّا ؛ غائرٌ في أصداء الماضي المخنوق ، أو ناءٍ في نداءات المستقبل الذي لم يصله الشاعر بعد ، وبين هذا وذاك ينقل الشاعر توقه وحنينه بوثوقية ويقين المنتظِر مفلسفاً إنتظاره في خطاب أخلاقي يصل حدّ الهتاف في الوجوه التي تحاصره وتطوّقه.

لأنّه مشغولٌ بالايصال في عالمٍ يحتاج أن يُسمّي الأشياء بأسمائها فهو يُقلّص موقفه الجمالي إلى معجمية مباشرة ، فلا وقت عنده للتأملات الشاردة الباحثة عن آفاقها خلف الأشياء ، فهناك منايا مكفهرّة وهناك أيضاً ما يهدّد كل شيء ويُهمّشه :

فلات ساعة شرودٍ أمام اغتيال الدم المقدّس والنجوم العذارى بمخالب الذئاب ، لابدّ من عذابات مطرّزة بالكبرياء تشطب المَحْل والجدب الروحي والاخلاقي والقيمي ، لابد من انتصاب المنار ـ المثال حتى لو كان من الدم الشرس العصيّ الثائر الصلب ،

لابد من الصراع الفذّ مع أشواك الأرض المتجحفلة ، فإن حركة الطبيعة إعتذرت عن الولادة والمخاض وانقطعت الديانات الاخرى وتبتّلت عن أن تجيب أسئلة الهتاف الشاهق ، وكان لابد من لغة يُخْرِس بيانها كل الخطابات المتهرّئة.

فهذا حوار ضمير الكون يقف بعطشه أمام أمواج الليل فلا يرى إلا الزبد المرذول.

وعوداً على بدء تتبدّى قصيدة ( مخاض النجوم ) هتافاً أخلاقياً يحاذي الفقدان بتعبيريةٍ تزاوج صدى النائي ونداء المرتقَب ، ويكتفي يقين البصري بهذا الوعي المكثّف مزيحاً عن قصيدته ما يعتقده ترفاً يورثه تآكلاً على مستوى القيم.

مصادر الكتاب

حرف الألف

1 ـ إبصار العين في أنصار الحسين : السماوي ، الشيخ محمد بن طاهر. ط ـ الأولى 1414 ه‍ ، نشر الشريف الرضي ، قم ـ ايران.

2 ـ أبناء الرسول في كربلاء : خالد محمد خالد ، ط ـ الخامسة 1406 ه‍ ، نشر دار ثابت للنشر والتوزيع ، القاهرة ـ مصر.

3 ـ إثبات الوصية : المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي ( ت 346 ه‍ ) ط ـ الخامسة ، نشر مكتبة بصيرتي ، قم ـ ايران.

4 ـ إحقاق الحق وإزهاق الباطل : المرعشي التستري ، السيد النور الله الحسيني ( ت 1019 ه‍ ) نشر مكتبة المرعشي النجفي ، قم ـ ايران.

5 ـ أخبار الزمان : المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي ( ت 346 ه‍ ) ط ـ الثانية 1386 ه‍ ، نشر دار الأندلس ، بيروت ـ لبنان.

6 ـ الأخبار الطوال : الدينوري ، أبو حنيفة أحمد بن داود ( ت 282 ه‍ ) ، تحقيق عبد المنعم عامر ، ط الأولى 1960 م ، إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ مصر.

7 ـ إختيار معرفة الرجال ( المعروف برجال الكشي ) : الطوسي ، أبو جعفر محمد بن الحسن ( ت 460 ) تحقيق السيد مهدي الرجائي نشر مؤسسة آل البيت ، 1404 ه‍ ، قم ـ ايران.

8 ـ أدب الطف أو شعراء الحسين : شبر ، السيد جواد ط ـ الثانية 1409 ه‍ ، دار المرتضى بيروت ـ لبنان.

9 ـ الإرشاد : المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان ( ت 413 ه‍ ) ط الثالثة 1399 ه‍ نشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان.

10 ـ الأصول من الكافي : الكليني ، أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق ، ( ت 329 ه‍ ) ط الثالثة 1388 ه‍ نشر دار الكتب الإسلامية ، طهران ـ ايران.

11 ـ إعلام الورى بأعلام الهدى : الطوسي ، أبو علي الفضل بن الحسن ( ت ـ ق 6 ) ط ـ الثالثة ، نشر دار الكتب الإسلامية.

12 ـ الإقبال بالأعمال الحسنة : ابن طاووس ، السيد رضي الدين علي بن موسى بن جعفر ( ت 664 ه‍ ) تحقيق جواد الأصفهاني ط ـ الأولى 1414 ه‍ ، نشر مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ـ ايران.

13 ـ إكسير العبادات في أسرار الشهادات : الدربندي ، الشيخ آغا بن عابد الشيرواني ( ت 1285 ه‍ ) تحقيق الشيخ محمد جمعه بادي والأستاذ عباس ملا عطيه الجمري ، ط ـ الأولى 1415 ه‍ ، نشر شركة المصطفى ، المنامة ـ البحرين.

14 ـ الأمالي : الطوسي ، أبو جعفر محمد بن الحسن ( ت 460 ه‍ ) ، مؤسسة البعثة ، ط ـ الأولى 1414 ه‍ ، نشر دار الثقافة قم ـ ايران.

15 ـ الأمالي الصدوق : أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت 381 ه‍ ) ، ط ـ الخامسة 1400 ه‍ ، نشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان.

16 ـ الإمام الحسين وأصحابه : القزويني ، الشيخ فضل علي ( ت 1367 ه‍ ) تحقيق السيد أحمد الحسيني ، ط ـ الأولى 1415 ه‍ ، نشر ابن المؤلف ، قم ـ ايران.

17 ـ أنساب الأشراف : البلاذري ، أحمد بن يحيى بن جابر ( ت ق 3 ) تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي ، ط ـ 1394 ه‍ ، نشر مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان.

18 ـ أنصار الحسين : شمس الدين ، الشيخ محمد مهدي ، ط الثانية 1401 ه‍ نشر الدار الإسلامية بيروت ـ لبنان.

19 ـ الإيقاد : الشاه عبد العظيمي ، السيد محمد بن ميرزا محمد ( ت 1334 ه‍ ) تحقيق محمد جواد الرضوي ، ط الأولى 1411 ه‍ منشورات الفيروزآبادي قم ـ ايران.

حرف الباء

20 ـ بحار الأنوار : المجلسي ، الشيخ محمد باقر ( ت 1111 ه‍ ) ط ـ الثانية 1403 ه‍ ، دار إحياء التراث العربي بيروت ـ لبنان.

21 ـ البداية والنهاية : ابن كثير ، أبو الفداء اسماعيل ( ت 774 ه‍ ) دار الفكر بيروت ـ لبنان.

حرف التاء

22 ـ تأريخ الأمم والملوك : الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير ( ت 310 ه‍ ) مطبعة الاستقامة بالقاهرة 1358 ه‍.

23 ـ تاريخ اليعقوبي : اليعقوبي ، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر ( ت 284 ه‍ ) دار صادر ، بيروت ـ لبنان.

24 ـ تأويل الآيات الطاهرة : الاسترابادي النجفي ، السيد شرف الدين علي الحسيني ، من أعلام القرن العاشر ، تحقيق ونشر مدرسة الإمام المهديعليه‌السلام قم المقدسة ط ـ الأولى 1407 ه‍.

25 ـ تذكرة الخواص : ابن الجوزي أبو المظفر شمس الدين بن فرغلي بن عبد الله البغدادي ( ت 654 ه‍ ) مؤسسة أهل البيتعليه‌السلام بيروت ـ لبنان ، 1401 ه‍.

26 ـ ترجمة الإمام الحسين من تاريخ دمشق : ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي ( ت 571 ه‍ ) تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي نشر مجمع إحياء الثقافة الإسلامية.

27 ـ تظلم الزهراء : القزويني ، السيد رضي بن نبي ( ت 1136 ه‍ ) ط ـ الثالثة 1405 ه‍ منشورات الرضي قم ـ إيران.

28 ـ التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري عليه‌السلام : تحقيق ونشر مدرسة الإمام المهديعليه‌السلام ، ط ـ الأولى 1409 ه‍ قم ـ ايران.

حرف الثاء

29 ـ ثمرات الأعواد : الهاشمي ، السيد علي بن الحسين ، ط الأولى 1412 ه‍ منشورات الشريف الرضي قم ـ إيران.

30 ـ ثواب الأعمال وعقابها : الصدوق ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت 381 ه‍ ) تحقيق علي أكبر الغفاري ، نشر مكتبة الصدوق طهران ـ ايران.

حرف الجيم

31 ـ جامع السعادات : النراقي ، الشيخ محمد مهدي ( ت 1209 ه‍ ) تحقيق السيد محمد كلانتر ، ط ـ الثالثة مطبعة النجف 1383 ه‍.

حرف الحاء

32 ـ حياة الإمام الحسين عليه‌السلام : القرشي ، الشيخ باقر شريف ، ط ـ الرابعة 1413 ه‍ نشر المدرسة العلمية ، قم ـ إيران.

حرف الخاء

33 ـ الخرائج والجرائح : الراوندي ، قطب الدين ( ت 573 ه‍ ) ط ـ الأولى 1409 ه‍ تحقيق مؤسسة الإمام المهديعليه‌السلام .

34 ـ الخصائص الحسينية : التستري ، الشيخ جعفر بن حسين ( ت 1303 ه‍ ) تحقيق السيد جعفر الحسيني ، نشر أنوار الهدى والإعتصام قم ـ إيران.

حرف الدال

35 ـ الدر النضيد في مراثي السبط الشهيد : الأمين ، السيد محسن بن عبد الكريم ( ت 1371 ه‍ ) ط ـ مطبعة الإتقان 1365 ه‍ دمشق ـ سوريا.

36 ـ الدمعة الساكبة : البهبهاني ، ملا محمد باقر نشر مؤسسة الأعلمي 1409 ه‍ بيروت ـ لبنان.

37 ـ الدوافع الذاتية لأنصار الحسين : عابدين ، محمد ، ط ـ الثانية 1983 نشر دار الكتاب الإسلامي.

38 ـ ديوان السيد حيدر الحلي : السيد حيدر بن سليمان بن داود ( ت 1304 ه‍ ) تحقيق الشيخ علي الخاقاني ، ط ـ الرابعة 1404 ه‍ منشورات مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان.

39 ـ ديوان الشيخ هاشم الكعبي : الكعبي ، هاشم بن حردان الدورقي ( ت 1231 ه‍ ) منشورات المكتبة الحيدرية 1385 ه‍ ، النجف الاشرف ـ العراق.

40 ـ ديوان ميراث المنبر : المنصوري ، الشيخ محمد سعيد ، ط ـ الأولىٰ 1414 ه‍ نشر الشريف الرضي قم ـ إيران.

حرف الراء

41 ـ رياض المدح والرثاء : القديحي ، الشيخ حسين علي ، ط ـ الثالثة 1412 ه‍ نشر مكتبة الداوري قم ـ إيران.

حرف الزاء

42 ـ زينب الكبرى : النقدي ، الشيخ جعفر الربيعي ( ت 1370 ه‍ ) ط ـ الاُولىٰ 1411 ه‍ ، نشر مؤسسة الإمام الحسينعليه‌السلام ، قم ـ ايران.

حرف السين

43 ـ سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار : القمي ، الشيخ عباس بن محمد

رضا ( ت 1359 ه‍ ) تحقيق مركز الدراسات والتحقيقات الإسلامية ط ـ الأولى 1414 ه‍ نشر دار الأسوة.

44 ـ سير أعلام النبلاء : الذهبي ، الشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان ( ت 748 ه‍ ) ط ـ الثالثة 1405 ه‍ مؤسسة الرسالة بيروت ـ لبنان.

حرف الشين

45 ـ شرح نهج البلاغة : ابن أبي الحديد ، عز الدين أبو حامد بن هبة الله بن محمد ( ت 656 ه‍ ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، ط الأولى 1378 ه‍. دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان.

46 ـ شعراء الغري : الخاقاني ، الشيخ علي ، ط ـ الثانية 1408 ه‍ ، نشر مكتبة المرعشي النجفي ، قم ـ إيران.

حرف العين

47 ـ العقد الفريد : الأندلسي ، أحمد بن محمد بن عبد ربه ( ت 328 ه‍ ) ط ـ الأولى 1404 ه‍. دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان ، و ط ـ أخري نشر دار الكتاب العربي 1406 ه‍ ، بيروت ـ لبنان.

48 ـ علل الشرائع : الصدوق ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت 381 ه‍ ) نشر المكتبة الحيدرية ـ النجف 1385 ه‍.

49 ـ عوالم العلوم والمعارف والآثار : البحراني الإصفهاني ، الشيخ عبد الله بن نور الله ( ت ق 12 ) نشر المدرسة الإمام المهديعليه‌السلام ، قم ـ ايران.

50 ـ عيد الغدير : بولس سلامة ، ط ـ الثالثة 1393 ه‍ نشر دار الكتاب اللبناني بيروت ـ لبنان.

51 ـ عيون أخبار الرضا : الصدوق أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت 381 ه‍ ) ط الأولى 1404 ه‍ نشر مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان.

حرف الفاء

52 ـ الفتوح : الكوفي ، ابن الأعثم ( ت 314 ه‍ ) ط ـ الأولى 1406 ه‍ دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان.

53 ـ الفروع من الكافي : الكليني أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الرازي ( ت 329 ه‍ ) ط ـ الثالثة 1401 ه‍ ، دار التعارف بيروت ـ لبنان.

حرف الكاف

54 ـ كامل بهائي : عماد الدين الطبري ، الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن ( كتبت النسخة في سنة 675 ه‍ ) نشر المكتبة الرضوية طهران ـ إيران.

55 ـ كامل الزيارات : ابن قولوية ، أبو القاسم جعفر بن محمد ( ت 367 ه‍ ) ط ـ المطبعة المرتضوية 1356 ه‍ النجف الأشرف ـ العراق.

56 ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير ، عز الدين أبو الحسن ( ت 606 ه‍ ) ط ـ الأولى 1385 ه‍ نشر مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان.

57 ـ كتاب جمهرة الأمثال : العسكري ، أبو هلال تحقيق محمد أبو الفضل ط ـ الثالثة 1408 ه‍ دار الجيل بيروت ـ لبنان.

58 ـ كربلاء ( ملحمة أدبية تاريخية ) : العسيلي ، سعيد ، ط ـ الأولى نشر دار الزهراء بيروت ـ لبنان.

59 ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة : الأربلي ، أبو الحسن علي بن عيسىٰ بن أبي الفتح ( ت 693 ه‍ ) نشر المطبعة العلمية 1381 ه‍ قم ـ إيران.

60 ـ كمال الدين وتمام النعمة : الصدوق ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت 381 ه‍ ) تصحيح وتعليق علي أكبر الغفاري مؤسسة النشر الاسلامي قم ـ إيران.

حرف اللام

61 ـ الكنى والألقاب : القمي ، الشيخ عباس بن محمد رضا ( ت 1359 ه‍ ) نشر المكتبة الصدر ، طهران ـ ايران ، ط الخامسة 1409 ه‍.

62 ـ اللهوف في قتلى الطفوف : ابن طاوس ، السيد رضي الدين علي بن موسىٰ بن جعفر بن محمد الحسيني ( ت 664 ه‍ ) نشر الشريف الرضي ، ط ـ الاولىٰ 1412 ه‍ قم ـ إيران.

حرف الميم

63 ـ مثير الأحزان : الجواهري ، الشيخ شريف ، مركز انتشارات الأعلمي ، طهران ـ إيران.

64 ـ مجمع الأمثال : الميداني ، أبو الفضل أحمد بن أحمد ( ت 518 ه‍ ) تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ط ـ الثانية 1407 ه‍ نشر دار الجيل ، بيروت ـ لبنان.

65 ـ مجمع البحرين : الطريحي ، الشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد ( ت 1085 ه‍ ) تحقيق السيد أحمد الحسيني ، ط ـ الأولىٰ 1386 ه‍ نشر المكتبة المرتضوية طهران ـ إيران.

66 ـ مجمع البيان في تفسير القرآن : الطبرسي ، الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن ( ت ق 6 ه‍ ) ط ـ الأولى 1406 ه‍ نشر دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان.

67 ـ محرك الأشجان : العُوى ، الحاج أحمد بن عبد الله بن محمد ، ط السادسة 1417 ه‍ قم ـ ايران ، نشر المؤلف.

68 ـ مدينة المعاجز : البحراني ، السيد هاشم بن سليمان ( ت 1109 ه‍ ) تحقيق ونشر مؤسسة المعارف الإسلامية ط ـ الأولى 1414 ه‍ ، قم ـ ايران ، وط ـ الحجرية منشورات مكتبة المحمودي ، طهران ـ ايران.

69 ـ مراصد الإصلاع : البغدادي ، صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق ( ت 739 ه‍ ) تحقيق علي محمد البجاوي ط ـ الأولى 1373 ه‍ نشر دار المعرفة بيروت ـ لبنان.

70 ـ المراقبات ( أعمال السنة ) : الملكي التبريزي ، ميرزا جواد بن شفيع ( ت 1343 ه‍ ) مطبعة حيدري 1381 ه‍ ، نشر مكتبة شفيعي.

71 ـ المزار : المفيد ، الشيخ محمد بن النعمان ( ت 413 ه‍ ) ط ـ الأولى 1413 ه‍ ، نشر المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد.