خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب0%

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مؤلف:
الناشر: مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة
تصنيف: أمير المؤمنين عليه السلام
الصفحات: 344

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: الحافظ أبي عبد الرحمان أحمد بن شعيب النسائي
الناشر: مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة
تصنيف: الصفحات: 344
المشاهدات: 72348
تحميل: 5712

توضيحات:

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 344 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 72348 / تحميل: 5712
الحجم الحجم الحجم
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

مؤلف:
الناشر: مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

أبي الشوارب قال: حدثنا حمّاد بن زيد، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن عامر بن سعد، عن سعد:

أنّ النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعليّ:(أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، غير أنّه لا نبيّ بعدي) .

قال سعيد: فأحببت أن أشافه بذلك سعداً فأتيته فقلت: ما حديث حدّثني به عنك عامر؟ فأدخل إصبعيه في أذنيه وقال: سمعت من رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) وإلاّ فاستكتا.

وقد روى هذا الحديث شعبة، عن عليّ بن زيد، فلم يذكر عامر بن سعد:

٥١ - أخبرني محمّد بن وهب قال: حدثنا مسكين [ بن بكير ] قال: حدثنا

____________________

ورواه المنهال بن عمرو عن عامر بن سعد عن أبيه وأُمّ سلمة: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٦ ح ١٣٣٣.

ورواه معمر عن قتادة وعليّ بن زيد عن ابنٍ لسعد عن أبيه: كما في المصنَّف لعبد الرزّاق: ١١ / ٢٢٦ ح ٢٠٣٩٠، وعنه أحمد في المسند: ح ١٥٣٢، وفي الفضائل: ح ٧٩، وابن أبي عاصم في السنّة: ح ١٣٤٢، والبزّار في مسنده: ح ١٠٧٤، والكوفي في المناقب: ح ٤٦٥، ورواه أيضاً محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب: ج ١ ح ٤٥٨ و ٤٦٨ و ٤٧١ بهذا السند - أعني عبد الرزّاق - لكن دون ذكر ابنٍ لسعد.

ورواه الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٤٦٤ عن عليّ بن زيد عن سعيد بن المسيّب مرسلاً.

ولاحظ ما تقدّم برقم ١١ وما بهامشه من تخريج.

٥١ - ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة: مسند الطيالسي: ح ٢١٣، والدورقي: ح ١٠١، والبزّار: ح ١٠٧٥.

٨١

____________________

ورواه غندر محمّد بن جعفر عن شعبة: مسند أحمد: ح ١٥٠٩.

ورواه معاذ العنبري عن شعبة: مسند أبي يعلى: ٢ / ٦٦ ح ٧٠٩، حلية الأولياء: ٧ / ١٩٥ ترجمة شعبة، الكامل لابن عدي: ٥ / ١٩٩ في ترجمة عليّ بن زيد، تاريخ دمشق: ح ٣٤٤ و ٣٤٥ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام)، السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٨ ح ١٣٤٥ بحديث المنزلة وص ٦١٠ ح ١٤٥٤ مثل الأوّل.

ورواه نصر بن حمّاد عن شعبة، حلية الأولياء: ٧ / ١٩٥.

ورواه حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد: مسند أبي يعلى: ٢ / ٥٧: ٦٩٨، طبقات ابن سعد: ٣ / ٢٤، مسند أحمد: ح ١٤٩٠، والدورقي: ح ١٠٢، والشاشي: ح ١٤٨، مناقب الكوفي: ح ٤٧٢ ص ٥٣٣ ط ١ وح ٤٣٧ ص ٥١٣ وح ٤٥٤ ص ٥٢٣.

ورواه سفيان بن عيينة عن عليّ بن زيد: مسند الحميدي: ح ٧١، مسند أحمد: ح ١٥٤٧ والفضائل: ح ٨٠، مناقب الكوفي: ح ٤٤٠ تقريباً من النسخة الكاملة المعدّة للطبعة الثانية.

ورواه أبو عبيدة التنوري عن عليّ بن زيد: موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب: ٢ / ٢٤٦.

ورواه معمر عن عليّ بن زيد وقتادة عن سعيد بن المسيّب: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٧ ح ١٣٤٢.

ورواه معمر عن عليّ بن زيد وقتادة عن سعيد بن المسيّب: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٧ ح ١٣٤٢.

ورواه قتادة ويحيى بن سعيد ومحمّد بن صفوان وهاشم بن القاسم ومحمّد بن المنكدر عن سعيد بن المسيّب: كما تقدّم في ح ٤٤ - ٤٨.

ورواه زين العابدين عليّ بن الحسين عن سعيد بن المسيّب: المعجم الكبير للطبراني: ١ / ١٤٨ ح ٣٣٣، تاريخ بغداد للخطيب: ٤ / ٢٠٤: ١٨٩٠ ترجمة أحمد بن صالح بن محمّد البزّاز وج ٩ ص ٣٦٤ ترجمة طريف بن عبد الله، مسند البزّار: ج ١ ق ١١٧ / أ، في فضائل عليّ، تاريخ دمشق: ح ٣٦١ - ٣٦٥ من ترجمة أمير المؤمنين، معجم الشيوخ لابن الأعرابي: ١ / ق ٤٧ ب، مناقب الكوفي: ح ٤٥١ ص ٥٢١ ط ١ وح ٤٥٣ و ٤٦١. قال البزّار: وهذا أصحّ

=

٨٢

شعبة، عن عليّ بن زيد [ بن جدعان ] قال: سمعت سعيد بن المسيّب يحدّث عن سعد:

أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعليّ:(أنت منّي (١) بمنزلة هارون من موسى). فقال أوّل مرّة: رضيت رضيت، فسألته(٢) بعد ذلك فقال: بلى بلى.

قال أبو عبد الرحمان: وما أعلم أنّ أحداً تابع عبد العزيز بن الماجشون على روايته عن محمّد بن المنكدر عن سعيد بن المسيّب عن إبراهيم بن سعد(٣) ، على أنّ إبراهيم بن سعد قد روى هذا الحديث عن أبيه:

٥٢ - أخبرنا محمّد بن بشار قال: حدثنا محمّد بن جعفر غندر قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحدّث عن أبيه، عن النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) أنّه قال لعليّ:

(أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى)؟ .

____________________

=

إسناد يروى عن سعد.

ورواه صفوان بن سليم عن سعيد: تاريخ دمشق: ح ٣٦٨ من ترجمة عليّ (عليه السلام)، مناقب الكوفي: ح ٤٢١ ج ١ ص ٥٠٣ ط ١.

(١) وفي طبعتي بيروت ومصر: (ألا ترضى أن تكون منّي). ويتناسب مع السياق.

(٢) والسياق يستدعي أن يكون (فسأله).

(٣) تقدّم حديثه برقم ٤٩، فلاحظ.

٥٢ - ورواه عن محمّد بن بشار: محمّد بن سليمان الكوفي في المناقب: ح ٤٧٥ ص ٥٣٥ وقرن به محمّد بن المثنى وعثمان بن أبي شيبة، والنسائي في ح ٦ من باب فضائل عليّ (عليه السلام) من كتاب المناقب من السنن الكبرى: ٥ / ٤٤ ح ٨١٤٢، والبخاري في صحيحه: ح ٦ من باب فضائله (عليه السلام)، ومسلم في صحيحه: ٤ / ١٨٧١ وقرن به ابن المثنّى وابن أبي شيبة، وابن ماجة في سننه: ح

=

٨٣

٥٣ - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد [ البغدادي ](١) قال: حدثني عمّي [ يعقوب ] قال: حدثنا أبي، عن [ محمّد ] بن إسحاق قال: حدثني محمّد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة، عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه سعد:

أنّه سمع النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) يقول لعليّ حين خلّفه في غزوة تبوك على أهله:(ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) .

قال أبو عبد الرحمان: وقد رُوي هذا الحديث عن عامر بن سعد، عن أبيه من غير حديث سعيد بن المسيّب:

____________________

=

١١٥.

ورواه ابن أبي شيبة عن غندر: ح ١٢ من فضائل عليّ من المصنَّف.

ورواه أحمد عن غندر: المسند: ح ١٥٠٥.

ورواه محمّد بن منصور الكوفي عن غندر: مناقب أبي جعفر الكوفي: ح ٤٣٨ ط ١.

ورواه هاشم بن قاسم عن شعبة: مسند أبي يعلى: ٢ / ٧٣ ح ٧١٨.

ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة: مسنده: ح ٢٠٥، حلية الأولياء: ٧ / ١٩٤، مناقب الخوارزمي: ح ١٥٧ في الفصل ١٤.

ورواه يعلى بن عباد وأبو النضر عن شعبة: حلية الأولياء: ٧ / ١٩٤. ولاحظ مسند الدورقي: ح ٧٥ و ٧٦.

(١) من ب، وطبعتي مصر وبيروت.

٥٣ - رواه محمّد بن إسحاق في السيرة: السيرة لابن هشام: ٢ / ٢٥٠، وعنه ابن أبي عاصم في السنة: ص ٥٨٦ ح ١٣٣١ و ١٣٣٢، والبزّار في مسنده: ٤ / ٣٢: ١١٩٤، والدورقي في مسنده: ص ١٣٩ رقم ٨٠، والشاشي في مسنده: ١ / ١٨٦: ١٣٤، وأبو يعلى في المسند: ٢ / ١٣٢ ح ٨٠٩، والحسكاني في شواهد التنزيل: ح ٢٠٤، والمزّي في ترجمة محمّد بن طلحة من تهذيب الكمال: ٢٥ / ٤٢٣ عن الطبراني.

قال الحسكاني في شواهد التنزيل ذيل الحديث ٢٠٥: وهذا حديث المنزلة الّذي كان شيخنا أبو حازم الحافظ يقول: خرّجته بخمسة آلاف إسناد.

٨٤

٥٤ - أخبرنا محمّد بن المثنى قال: حدثنا أبو بكر الحنفي [ عبد الكبير بن عبد المجيد ] قال: حدثنا بكير بن مسمار قال: سمعت عامر بن سعد يقول:

قال معاوية لسعد بن أبي وقّاص: ما منعك أن تسبّ عليّ بن أبي طالب؟

قال: لا أسبّه ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) لأن تكون لي - قال - واحدة [ منهنّ ](١) أحبّ إلَيّ من حُمر النعم:

لا أسبّه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليّاً وابنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثمّ قال:(اللّهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي) .

ولا أسبّه [ ما ذكرت ](٢) حين خلّفه في غزوة غزاها قال [ عليّ ](٣) :خلّفتني مع الصبيان والنساء؟ قال:(أو لا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبوّة [ بعدي ] (٤) ).

ولا أسبّه ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم):(لأُعطينّ هذه الراية رجلاً يحبّ الله ورسوله، [ ويحبّه الله ورسوله ] (٥) ويفتح الله على يديه) . فتطاولنا فقال:(أين عليّ)؟ فقالوا: هو أرمد. فقال:(ادعوه) . فدعوه فبصق في عينيه ثمّ أعطاه الراية ففتح الله عليه.

[ قال ](٦) : والله ما ذكره معاوية بحرف حتّى خرج من المدينة.

٥٥ - أخبرنا محمّد بن بشّار قال: حدثنا محمّد [ بن جعفر غُندُر ] قال: حدثنا شعبة [ بن الحجّاج ]، عن الحكم [ ابن عتيبة ]، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال:

____________________

٥٤ - تقدّم تخريج الحديث بطوله في الرقم ١١ فراجع.

(١ - ٦) ليس في الأصل، وإنّما هو من طبعة مصر وبيروت، وبعض النسخ الخطيّة.

٥٥ - ورواه الطحاوي عن المصنّف: مشكل الآثار: ٢ / ٢١٣ ح ١٩٠٣ باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) من قوله يوم غدير خُمّ ح ٤، ورواه المصنِّف أيضاً في المناقب من السنن الكبرى: رقم ٧١٤١ ح ٥ من باب فضائل عليّ (عليه السلام) مقروناً بمحمّد بن المثنّى.

٨٥

____________________

ورواه مسلم عن محمّد بن بشّار: صحيح مسلم: ح ٢ من باب فضائله (عليه السلام) مقروناً بابن أبي شيبة وابن المثنّى.

ورواه أحمد عن محمّد بن جعفر: المسند: ح ١٥٨٣، والفضائل: ح ٨٣، وعنه أبو نعيم في الحلية: ٧ / ١٩٦.

ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن غندر: المصنَّف: ح ١١ من فضائل عليّ وح ٤ من غزوة تبوك، وعنه مسلم في صحيحه: ح ٢٤٠٤: ٣١، وابن حبّان في صحيحه: ١٥ / ٣٧٠ ح ٦٩٢٧.

ورواه أبو حفص الصيرفي عن غندر، كما سيأتي من رواية البحيري.

ورواه عبيد الله بن عمر القواريري عن غندر: مسند أبي يعلى: ١ / ٢٨٥ ح ٣٤٤، وعنه ابن عساكر: ح ٣٨١ من ترجمة عليّ (عليه السلام).

ورواه قاسم بن أبي شيبة عن غندر: ح ٤٤٥ - تقريباً - من مناقب الكوفي من النسخة الكاملة المعدّة للطبعة الثانية.

ورواه محمّد بن المثنّى عن غندر: كما تقدّم عن النسائي ومسلم.

ورواه محمّد بن منصور المرادي عن غندر: مناقب الكوفي: ١ / ٥١٣ ح ٤٣٦ ط ١.

ورواه عن شعبة كلّ من:

أ - الحجّاج بن محمّد: كما سيأتي عن الدورقي.

ب - أبو داود الطيالسي: مسنده ح ٢٠٩ وعنه البخاري في صحيحه: ٦ / ٣ ذيل ح ٣ من باب غزوة تبوك، والدورقي في مسند سعد من مسنده: ق ١٢ مقروناً بالحجّاج بن محمّد، وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة: ق ٢٧ / أ، والبيهقي في السنن: ٩ / ٤٠، وفي الدلائل: ٥ / ٢٢٠، والخطيب في تاريخ بغداد: ١١ / ٤٣٢ من طريق أبي نعيم.

ج - غندر: كما تقدّم.

د - يحيى بن سعيد القطّان: صحيح البخاري: ح ٣ من باب غزوة تبوك، فوائد البحيري: ج ٨ بإسناده عن أبي حفص الصيرفي قال: قال عبد الرحمان بن مهدي: هاتوا عن سعد في هذا

=

٨٦

خلّف النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) عليّ بن أبي طالب في غزوة تبوك فقال:يا رسول الله تخلّفني في النساء والصبيان؟! فقال:(أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير (١) أنّه لا نبيّ بعدي)؟

قال أبو عبد الرحمان: خالفه(٢) ليث فقال: عن الحكم عن عائشة بنت سعد:

٥٦ - أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان [ المصيصي المجالدي ](٣) قال: أخبرنا المطلب [بن زياد]، عن ليث [ بن أبي سليم ]، عن الحكم [ بن عتيبة ]، عن عائشة بنت سعد، عن سعد:

____________________

=

(حديث المنزلة) حديثاً صحيحاً؟! فجعلت أحدّث عن فلان عن فلان فينكر، فقلت: حدثنا محمّد بن جعفر ويحيى بن سعيد القطّان قالا: حدثنا شعبة... فكأنّما ألقمته حجراً، شرح السنّة للبغوي: ١٤ / ١١٣ ح ٣٩٠٧.

ورواه الأعمش عن الحكم: تاريخ ابن عساكر: ح ٣٨٤ و ٣٨٥ من ترجمة علي (عليه السلام)، مناقب ابن المغازلي: ح ٤٨ و ٢١٩، مناقب الكوفي: ٢ / ٥٦٩ ح ١٠٨٠ ط ١، مناقب الخوارزمي: ح ١٨٧ أواخر الفصل ١٤.

ورواه عاصم عن مصعب: معرفة الصحابة لأبي نعيم: ق ٢٧، وح ٣٨٣ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق.

(١) في طبعة مصر وبيروت وبعض النسخ: (إلاّ).

(٢) لا منافاة بين الروايتين ولا مانع من سماع الحكم عنهما وتحديثه عن هذا تارة وعن هذه أُخرى، وقد صرّح المصنّف بعد الحديث التالي بأنّ الحديث قد روته عائشة، ثمّ ذكر حديثها بسند آخر.

(٣) من ب، وطبعتي مصر وبيروت.

٥٦ - ورواه إسماعيل بن أُمّ الحكم الثقفي عن المطلب: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٧ ح ١٣٣٩.

ورواه سهل بن نصر عن المطلب بن زياد: تاريخ بغداد: ٨: ٥٣ ترجمة الحسين بن شداد،

٨٧

أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعليّ في غزوة تبوك:(أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) .

قال أبو عبد الرحمان: وشعبة أحفظ، وليث ضعيف، والحديث قد روته عائشة [ بنت سعد ]:

٥٧ - أخبرني زكريّا بن يحيى قال: أخبرنا أبو مصعب [ أحمد بن أبي بكر ]، عن [ عبد العزيز بن محمّد ] الدراوردي، عن الجعيد [ بن عبد الرحمان ]، عن عائشة، عن أبيها:

____________________

تاريخ دمشق: ١ / ٣٥٤ ح ٣٨٨ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) ط ٢.

ورواه أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشجّ عن المطّلب: تاريخ دمشق: ح ٣٨٩ و ٣٩٠ ص ٣٥٤، مسند البزّار: ٤ / ٣٨: ١٢٠٠.

ورواه عليّ بن جعفر بن زياد الأحمر عن المطلب: مسند الصحابة للهيثم بن كليب: مسند سعد ق ٢٠ / ب ح ١٣٧.

ورواه أبو غسّان النهدي مالك بن إسماعيل عن المطّلب: تاريخ دمشق: ١ / ٣٥٣ ح ٣٨٨.

ورواه أيضاً من طريق المطلب: ابن أبي حاتم الرازي في علل الحديث: ٢ / ٣٨٩ رقم ٢٦٨٠، قال الرازي: سُئِل أبو زرعة عن حديث رواه المطّلب... قال: أبو زرعة: هكذا رواه مطّلب، وإنّما هو كما رواه شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد، والوهم ينبغي أن يكون من ليث.

ولاحظ لسائر تخريجاته التعليقة التالية.

٥٧ - هذا الحديث قد تكرّر في الأصل فذكر أوّلاً بعد الرقم ٥٤، ثمّ هنا ثانية، فحذفنا الأُولى وفقاً للترتيب السندي الّذي اعتمده المصنّف ووفقاً لطبعة بيروت ومصر، دون السنن الكبرى وطبعة الكويت المعتمدة على نسخة من الكبرى؛ ولذلك حصل اختلاف في تسلل أرقام الحديث، ولم يكن فرق بين الروايتين سوى التعبير بـ (أخبرنا) بدل (أخبرني) في أوّل السند.

ورواه ابن كاسب عن الدراوردي: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٧ ح ١٣٤٠.

٨٨

أنّ عليّاً خرج مع النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) حتّى جاء ثنية الوداع يريد غزوة تبوك وعليّ يشتكي وهو يقول:أتخلفني مع الخوالف؟ فقال النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم):(أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوّة)؟

٥٨ - أخبرنا الفضل بن سهل قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن حمزة بن عبد الله [ بن عمر بن الخطّاب ]، عن أبيه، عن سعد قال:

خرج رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) في غزوة تبوك وخلّف عليّاً فقال له:أتخلفني؟ فقال له:(أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) .

____________________

ورواه سليمان بن بلال عن الجعيد: مسند أحمد: ٣ / ٦٦ ح ١٤٦٣، والفضائل: ح ٢٨، مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٥ ح ٤٧٣، مناقب ابن المغازلي: ص ٣٦ ح ٥٥، فرائد السمطين: ١ / ١٢٦ ط ١ وكلاهما من طريق المحاملي، تاريخ دمشق: ١ / ٣٥٢ ح ٣٨٦ و ٣٨٧ من ترجمة عليّ (عليه السلام) من طريق أحمد وغيره.

ورواه الحكم بن عتيبة عن عائشة: كما تقدّم آنفاً.

ورواه زيد بن نافع عن عائشة: المتّفق والمفترق: ق ١٣ / أ في عنوان (عائشة بنت سعد)، تاريخ دمشق: ح ٣٩١.

ورواه عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة: أمالي المحاملي: ق ١١١ / أ، وعنه ابن عساكر: ح ٣٩٢ ج ١ ص ٣٥٥ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) ط ٢.

٥٨ - ورواه أبو العبّاس السرّاج عن الفضل بن سهل: تاريخ دمشق: ح ٣٧٧.

ورواه أحمد بن حنبل عن الزبيري: المسند: ٣ / ١٥٥: ١٦٠٠، تاريخ دمشق: ح ٣٣٨.

ورواه أحمد بن منيع عن الزبيري: مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٨: ٤٧٥ ط ١، تاريخ دمشق: ح ٣٦٦ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) وح ٣٣٧ ب، السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٦ ح ١٣٣٤.

ورواه البخاري عن الزبيري: التاريخ الكبير: ٣ / ٤٨: ١٧٩ ترجمة حمزة بن عبد الله القرشى، إلاّ أنّه لم يذكر الحديث بتمامه، كما هو دأبه.

٨٩

ذكر الاختلاف على عبد الله بن شريك في هذا الحديث:

٥٩ - أخبرنا القاسم بن زكريّا بن دينار قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا فطر، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الرقيم الكناني، عن سعد بن أبي وقّاص: أنّ النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعليّ:(أنت منّي بمنزلة هارون من موسى).

[ و ] قال إسرائيل: عن عبد الله بن شريك، عن الحارث بن مالك، عن سعد:

٦٠ - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا عليّ بن قادم قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن شريك، عن الحارث بن مالك قال: قال سعد بن مالك:

____________________

٥٩ - ورواه أحمد الدورقي عن أبي نعيم: أنساب الأشراف: ح ١٦ من ترجمة عليّ (عليه السلام).

ورواه ابن سعد عن أبي نعيم: مناقب الكوفي: ٢ / ٤٦٦: ٩٦١ ط ١.

ورواه عبد الله بن داود الخريبي عن فطر: مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٩: ٤٧٧ ط ١.

ورواه زيد بن الحباب عن فطر: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٩٦ ح ١٣٨٥.

ورواه عليّ بن هاشم عن فطر: مناقب الكوفي: ح ٤٤٩ - تقريباً - من النسخة الكاملة المعدّة للطبعة الثانية.

ورواه يزيد بن هارون عن فطر: السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٩٥ ح ١٣٨٤، مع حديث سدّ الأبواب وقصّة براءة.

ورواه محمّد بن فضيل عن عبد الله بن شريك: مناقب الكوفي: ١ / ٥١١ ط ١.

٦٠ - انظر ما تقدّم برقم ٤٠، فكأنّهما حديث واحد فرّقه الرواة لأسباب فنّيّة، ولاحظ ما بهامشه من تعليق، فرواية ابن عساكر والشاشي جامعتان للحديث ولفقرات أُخرى.

ولا يستبعد أن يكون الحارث بن مالك مصحّف مالك بن الحارث وهو الأشتر النخعي، فإنّه من رواة حديث المنزلة عن سعد كما في ح ٣٩٣ من تاريخ دمشق صريحاً.

رواة حديث المنزلة عن سعد:

٩٠

إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) غزا على ناقته الجدعاء(١) ، وخَلَّف عليّاً، فجاء عليّ حتّى أخذ بغرز الناقة فقال:يا رسول الله زعمت قريش أنّك إنّما خلّفتني أنّك استثقلتني وكرهت صحبتي! وبكى عليّ، فنادى رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) في النّاس:(ما منكم (٢) أحد

____________________

١ - إبراهيم بن سعد بن أبي وقّاص: كما تقدّم في ح ٤٩ و ٥٢ و ٥٣.

٢ - حارث بن مالك: كما في ح ٦٠، ولاحظ ما تقدّم آنفاً.

٣ - زيد بن أرقم: تاريخ دمشق: ح ٣٩٤ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام).

٤ - سعيد بن المسيّب: كما تقدّم في ح ٤٤ - ٤٨ و ٥١.

٥ - عائشة بنت سعد: ح ٥٦ و ٥٧ من هذا الكتاب.

٦ - عامر بن سعد بن أبي وقّاص: تقدّم في ح ٥٠ و ٥٤.

٧ - عبد الرحمان بن أبي زيد البيلماني: مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٨: ٤٧٦ ط ١، تاريخ دمشق: ح ٣٩٦ - ٣٩٧.

٨ - عبد الرحمان بن سابط: ح ١٥ من فضائل عليّ من مصنَّف ابن أبي شيبة.

٩ - عبد الله بن الرقيم: تقدّم في ح ٥٩.

١٠ - عبد الله بن عمر: ح ٥٨.

١١ - عبد الله مُلَيل البَجَلي: تاريخ دمشق: ترجمة سعد بن أبي وقّاص.

١٢ - أبو عبد الله الجدلي: المعجم الكبير للطبراني: ١ / ١٤٨: ٣٣٤.

١٣ - مالك بن الحارث النخعي الأشتر: تاريخ دمشق: ح ٣٩٣ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام)، ولاحظ الحديث ٦٠ من هذا الكتاب وما بهامشه من تعليق.

١٤ - مصعب بن سعد: ح ٥٥ من هذا الكتاب.

١٥ - يسار أبو نجيح المكّي والد عبد الله: ح ١٢٦ من هذا الكتاب.

(١) كذا في طبعة مصر، وفي سائر النسخ: (الحمراء)، قال محقّق طبعة الكويت: ولا تعرف له ناقة تسمّى الحمراء، وقد ذكر ابن القيم وابن كثير من جملة مراكبه: (ناقته الجدعاء).

(٢) كذا في طبعة مصر ونسختين، وفي الأصل وسائر النسخ: (أمنكم).

٩١

إلاّ وله حامة، يا بن أبي طالب أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) .

قال عليّ:رضيت عن الله وعن رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) .

٦١ - أخبرنا عمرو بن عليّ [ الصيرفي الفلاس ] قال: حدثنا يحيى - يعني ابن سعيد [ القطّان ] - قال: حدثنا موسى [ بن عبد الله ] الجهني قال:

دخلت على فاطمة ابنة عليّ فقال لها رفيقي [ أبو مهل ](١) : هل عندك شيء عن والدك مثبَّت؟ قالت: حدّثتني أسماء بنت عميس: أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعلي:(أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) .

____________________

(١) من سائر المصادر واسمه عروة بن عبد الله.

٦ - رواه المصنّف أيضاً بهذا السند والمتن في المناقب من السنن الكبرى: ٥ / ٤٤ ح ٨١٤٣.

؟؟؟ بن حنبل عن يحيى: المسند: ٦ / ٤٣٨ و٣٦٩ والفضائل: ح ١٤٢ والألف دينار؟؟؟ ١٩ وتهذيب الكمال للمزّي: ٣٥/ ٢٦٣ ترجمة فاطمة بنت عليّ، وتاريخ دمشق ترجمة فاطمة بنت عليّ: ص ٢٩٧.

ورواه مسدد عن يحيى: مناقب الكوفي: ١ / ٥٤٠: ٤٧٩.

ورواه عن موسى الجهني:

؟؟؟ أبو الأجلح: تاريخ دمشق: ح ٤٥٠ من ترجمة عليّ (عليه السلام). [ وضعنا علامات استفهام في مكان المسح حيث يوجو بياض في النسخة المطبوعة المعتمدة لدينا ] [ الشبكة ].

٢ - أسباط بن نصر: تاريخ دمشق: ح ٤٤٦.

٣ - إسحاق بن الربيع: مناقب الكوفي: ح ٤٤٥ ط ٢.

٤ - جعفر بن زياد الأحمر: أمالي ابن سمعون: ج ٤ في المجموع ٣٠ من الظاهريّة، المعجم الكبير للطبراني: ٢٤ / ١٤٦: ٣٨٤ وفيه فاطمة بنت الحسين و ٢٤ / ٤٦: ٣٨٧، تاريخ دمشق: ح ٤٤٤ من طريق ابن سمعون وح ٤٤٩، مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٠: ٤٦٤.

٥ - جعفر بن عون: كما في الحديث التالي.

٦ - حسن بن صالح بن حيّ: كما في الحديث ما بعد التالي.

٩٢

____________________

٧ - حفص بن عمران الفزاري: المعجم الكبير للطبراني: ٢٤ / ١٤٧ وفيه فاطمة بنت الحسين، تاريخ دمشق: ح ٤٤٤، وفيه فاطمة بنت عليّ بن الحسين!.

٨ - حلو بن السري: تاريخ دمشق: ح ٤٤٥.

٩ - سعيد بن حازم: المعجم الكبير للطبراني: ٢٤ / ١٤٦: ٣٨٦.

١٠ - عبد الجبّار بن العبّاس: تاريخ دمشق: ح ٤٤٥.

١١ - عبد الله بن إدريس: الأحاديث العوالي الصحاح لابن عبد الدائم.

١٢ - عبد الله بن نمير: المصنَّف لابن أبي شيبة: ح ١٣ من فضائل عليّ (عليه السلام)، مسند أحمد: ٦ / ٤٣٨، السنّة لابن أبي عاصم: ص ٥٨٨ ح ١٣٤٦ عن ابن أبي شيبة.

١٣ - عليّ بن صالح بن حيّ: المعجم الكبير للطبراني: ٢٤ / ١٤٦: ٣٨٥، وفيه فاطمة بنت الحسين، مناقب الكوفي: ١ / ٥٤٠: ٤٨٠.

١٤ - عليّ بن هاشم بن البريد: مناقب الكوفي: ح ٤٤٤ ط ٢، تاريخ دمشق: ح ٤٤٤، وفيه فاطمة بنت عليّ بن الحسين؟.

١٥ - عمر بن سعد البصري: المعجم الكبير: ٢٤ / ١٤٧: ٣٨٨، وفيه بنت الحسين.

١٦ - عمرو بن ثابت: مناقب الكوفي: ١ / ٥١١ ح ٤٣١ ط ١.

١٧ - غياث بن إبراهيم: أمالي الأنباري وجزء من حديثه في المجموع: ٣٨ و ٨٧ من مجاميع الظاهريّة بدمشق، تاريخ بغداد: ١٢ / ٣٢٣ ترجمة غياث، تاريخ دمشق: ح ٤٤٣.

١٨ - محمّد بن ميمون: تاريخ بغداد: ٣ / ٤٠٦ ترجمة محمّد بن يوسف بن نوح.

١٩ - مروان بن معاوية: المعجم الكبير: ٢٤ / ١٤٧: ٣٨٩ وفيه فاطمة بنت الحسين، الاستيعاب: ٣ / ١٠٩٧.

٢٠ - مسعود بن سعد الجعفي: تاريخ دمشق: ح ٤٤٩.

٢١ - منصور بن أبي الأسود: تاريخ دمشق: ح ٤٤٦.

٢٢ - هارون بن سعد: تاريخ دمشق: ح ٤٤٥.

٢٣ - يحيى بن سعيد: كما في هذا الحديث، فلاحظ بداية التعليقة.

٩٣

٦٢ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا جعفر بن عون، عن موسى الجهني قال:

أدركت فاطمة ابنة عليّ - وهي ابنتة ثمانين سنة - فقلت لها: تحفظين عن أبيك شيئاً؟ قالت: لا، ولكنّي أخبرتني أسماء بنت عميس أنّها سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) يقول:(يا عليّ، أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه ليس بعدي نبيّ) .

٦٣ - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا حسن - وهو ابن صالح - عن موسى الجهني، عن فاطمة بنت عليّ، عن

____________________

٦٢ - ورواه إبراهيم بن عبد الله العبسي عن جعفر بن عون: تاريخ بغداد: ١٠ / ٤٣ ترجمة عبد الله بن الفضل الورّاق، تاريخ دمشق: ح ٤٤٨ و ٤٤٩ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام)، تهذيب الكمال: ٣٥ / ٢٦٣ ترجمة فاطمة بنت عليّ، معجم شيوخ ابن الأعرابي: ١ / ٢٥٢: ١٠٠٨.

ورواه أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي عن جعفر: تاريخ الثقات للعجلي: ص ٥٢٢ ترجمة فاطمة بنت علي.

ورواه عبد الله بن محمّد بن شاكر أبو البختري عن جعفر: تاريخ دمشق: ح ٤٤٨.

ورواه عثمان بن أبي شيبة عن جعفر: مناقب الكوفي: ١ / ٥٠٢: ٤٢٠.

ورواه فضل بن سهل عن جعفر: تاريخ دمشق: ص ٢٩٨ ترجمة فاطمة بنت عليّ.

ورواه محمّد بن يزيد أبو هشام الرفاعي عن جعفر: ح ٤٥١ - تقريباً - من مناقب الكوفي من النسخة الكاملة المعدّة للطبعة الثانية.

ورواه جماعة عن موسى الجهني: كما تقدّم في التعليقة السابقة.

٦٣ - ورواه إسحاق بن الحسن الحربي عن أبي نعيم: فضائل أحمد: ح ٢١٣ من زيادات القطيعي، ورواه القطيعي أيضاً في الألف دينار، وعنه ابن عساكر في ح ٤٤٧ من تاريخ دمشق ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام).

ورواه محمّد بن الحساس عن أبي نعيم: مناقب الكوفي: ١ / ٥٢٩: ٤٦٣.

ورواه أبو غسّان النهدي عن الحسن بن صالح: مناقب الكوفي: ١ / ٥٣٠: ٤٦٤، المعجم الكبير للطبراني: ٢٤ / ١٤٦: ٣٨٤.

٩٤

أسماء بنت عميس:

أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال لعليّ:(أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه ليس بعدي نبيّ) .

٩٥

ذكر الأخوّة

٦٤ - أخبرنا محمّد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري وأحمد بن عثمان بن حكيم - واللفظ لمحمّد - قالا: حدثنا عمرو بن طلحة قال: حدثنا أسباط [ بن نصر ]، عن سِماك [ بن حرب ]، عن عكرمة، عن ابن عبّاس:

أنّ عليّاً كان يقول في حياة رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم): إنّ الله يقول:( أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى‏ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنْقَلِبْ ) [ ال عمران / ١٤٤ ]والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لأقاتلنّ على ما قاتل عليه حتّى مات، والله إنّي لأخوه ووليّه ووارثه وابن عمّه، ومَن أحقّ به منّي؟ .

____________________

٦٤ - ورواه أحمد بن حازم الغفاري عن عمرو بن حمّاد بن طلحة: ح ١٥٣ من ترجمة عليّ من تاريخ دمشق، والباب ٤٤ من فرائد السمطين.

ورواه أحمد بن منصور عن عمرو: ح ٢٣٢ من فضائل أحمد من زيادات القطيعي.

ورواه أحمد بن موسى بن يزيد السامري عن عمرو: ح ١٥٣ من تاريخ ابن عساكر.

ورواه أحمد بن نصر عن عمرو: المستدرك للحاكم: ٣ / ١٢٦.

ورواه خضر بن أبان عن عمرو بن حمّاد بن طلحة: مناقب الكوفي: ح ٢٦٥.

ورواه أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم عن عمرو: تفسير ابن أبي حاتم: ٢ / ٧٥ ب، ومن طريقه الطوسي في أماليه: ح ١٠٩٩.

ورواه عليّ بن عبد العزيز عن عمرو: المعجم الكبير للطبراني: ١ / ١٠٧ ح ١٧٦، ومن طريقه رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة: ١ / ٢٣ ب.

ورواه عليّ بن مسلم عن عمرو: فضائل أحمد: ح ٢٣٢ من زيادات القطيعي.

ورواه الفضل به سهل عن عمرو: أمالي المحاملي: ٢ / ٨٦ ب، ومن طريقه رواه ابن عساكر في ح ١٥٣ من ترجمة عليّ (عليه السلام) من تاريخ دمشق.

ورواه محمّد بن الحسين بن أبي الحنين عن عمرو: معجم شيوخ ابن الأعرابي: ق ٧١ ب.

ورواه محمّد بن عبد الله الحشّاش عن عمرو: مناقب الكوفي: ح ٢٨٧.

ورواه مرسلاً القاضي نعمان المصري في أواسط فضائل عليّ (عليه السلام) من كتابه شرح الأخبار،

=

٩٦

٦٥ - أخبرنا الفضل بن سهل قال: حدثني عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد:

أنّ رجلاً قال لعليّ: يا أمير المؤمنين لِمَ(١) ورثت ابن عمّك دون عمّك؟ قال:جمع رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) - أو قال: دعا رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) -بني عبد المطّلب، فصنع لهم مُدّاً من طعام ، قال:فأكلوا حتّى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنّه لم يمس، ثمّ دعا بغمرٍ فشربوا حتّى رووا وبقي الشراب كأنّه لم يُمس أو لم يشرب، فقال:

(يا بني عبد المطّلب، إنّي بعثت إليكم بخاصّة وإلى النّاس بعامّة، وقد رأيتم في مَن هذه الآية ما قد رأيتم، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي [ ووزيري ] (٢) ؟

فلم يقم إليه أحد، فقمت إليه وكنت أصغر القوم [ سنّاً ] (٣) فقال: (اجلس) .ثمّ قال ثلاث مرّات كلّ ذلك أقوم إليه فيقول: (اجلس) حتّى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثمّ قال:

____________________

=

وفرات الكوفي في تفسيره: ح ٨٠، والمحبّ الطبري في الرياض النضرة: ٢ / ٣٠٠، والطبرسي في الاحتجاج: ح ١١٠، والعماد الطبري في بشارة المصطفى: ص ٢٠٨ ح ٧ من الجزء السابع؛ ولكلّ من فقرات الحديث شواهد جمّة فانظر مثلاً لقصّة وراثته الحديث التالي والحديث الآتي برقم ١٠٨ و ١٠٩ عن قثم بن العبّاس.

٦٥ - ورواه أحمد عن عفّان: الفضائل: ح ٣٤٢ والمسند: ح ٣٧١ إلى قوله: (يدي) مع تلخيص ومغايرة طفيفة، وعنه ابن عساكر في ح ١٣٤ من تاريخه.

ورواه زكريّا بن يحيى عن عفّان: تاريخ الطبري: ٢ / ٣٢١.

وللحديث شواهد كثيرة من طرق عن عليّ ومن طرق عن غيره.

(١) وفي نسخة طهران ورواية الطبري: (بم)، ويؤيّدهما ذيل الحديث.

(٢) من نسخة طهران ونسختين أُخريين.

(٣) كذلك.

٩٧

[ (أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري) ] (١) .

فبذلك ورثت ابن عمّي دون عمّي.

٦٦ - أخبرني زكريّا بن يحيى قال: حدثنا عثمان [ بن أبي شيبة ] قال: حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا مالك بن مغول، عن الحارث بن حصيرة، عن أبي سليمان الجهني قال: سمعت عليّاً على المنبر يقول:

(أنا عبد الله وأخو رسوله (صلّى الله عليه وسلّم) لا يقولها [ غيري ] (٢) إلاّ كذّاب مفتري).

فقال رجل: أنا عبد الله وأخو رسوله (صلّى الله عليه وسلّم) [ مستهزئاً ](٣) ، فخنق فحمل.

____________________

(١) من نسخة طهران وبعض نسخ السنن الكبرى، ونسختين أُخريين للخصائص.

٦٦ - ورواه ابن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير عن الحارث: ح ١٦ من فضائل عليّ (عليه السلام) من المصنَّف: ح ٣٢٠٧٠، ومثله في فرائد السمطين: ١ / ٢٢٧.

ورواه أبو عبد الرحمان عبد الله بن عبد الملك المسعودي عن الحارث: مناقب الكوفي: ح ٢٢٧ و ٢٥٤ و ٢٧٣، إلاّ أنّه لم يسم في السند الأوّل زيد بن وهب الجهني بل ذكر بدله: عن رجل من الأزد، والكامل لابن عديّ: ٢ / ١٨٧ في ترجمة الحارث، وتاريخ دمشق: ح ١٦٨ من ترجمة أمر المؤمنين (عليه السلام).

والحديث ورد برواية الباقر وأبي البختري وأبي تحيا وحبّة العرني وحكيم بن سعد وحيّان الأسدي وعبّاد بن عبد الله وعليّ بن الحسين وعمر بن علي: مناقب الكوفي، وتاريخ دمشق، والمصنَّف لابن أبي شيبة، وغيرها، وله شواهد كثيرة.

(٢) من نسخة طهران، ونسخة أُخرى.

(٣) من نسخة طهران.

٩٨

ذكر [ قول ](١) النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم):

عليّ منّي وأنا منه

٦٧ - أخبرنا بشر بن هلال، عن جعفر بن سليمان، عن يزيد الرِشك، عن مُطَرِّف بن عبد الله، عن عمران بن حصين قال:

قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم):(إنّ عليّاً منّي وأنا منه و [ هو ] (٢) وليّ كلّ مؤمنٍ [ بعدي ] (٣) ).

ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في هذا الحديث:

٦٨ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا زيد بن حُباب قال: حدثنا شريك

____________________

(١) زيادة لابدّ منها، وقد سقطت من جميع النسخ.

٦٧ - هذا جزء من حديث مطوّل، سيذكره المصنّف بطوله برقم ٨٨؛ فلاحظ تخريجاته هناك، ورواه مختصراً ابن عساكر: ح ٤٨٥، وابن المغازلي: ح ٢٧٦، وغيرهما.

(٢) من ب، غ.

(٣) من ط، وطبعة مصر الأُولى، ويؤيّده ما سيأتي برقم ٨٨.

٦٨ - ورواه عن شريك كلّ من:

١ - أبي أحمد الزبيري: مسند أحمد: ٤ / ١٦٥ ط ١.

٢ - إسماعيل السدّي: سنن ابن ماجة: ١ / ٥٧، والترمذي: ٥ / ٦٣٦، منتخب ذيل المذيل للطبري: ص ٥٨ ترجمة حبشي، الطيوريات للسلفي: ٧ / ١٣٤ ب، المعجم الكبير للطبراني: ٤ / ١٦: ٣٥١١، مناقب الكوفي: ح ٣٧٧.

٣ - أسود بن عامر: مسند أحمد: ٤ / ١٦٥.

٤ - أبي بكر بن أبي شيبة: المصنَّف: ح ٨ من فضائل عليّ (عليه السلام)، وعنه ابن ماجة في سننه: ١ / ٥٧، والطبراني في الكبير: ٤ / ١٦: ٣٥١١، وابن أبي عاصم في السنّة: ص ٥٨٤ ح ١٣٢٠

=

٩٩

[ بن عبد الله ] قال: حدثنا أبو إسحاق [ السبيعي ] قال: حدثني حبشي بن جنادة السَلولي قال:

سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) يقول:(عليّ منّي وأنا منه) .

____________________

=

والبسوي في المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٢٥ والسلفي في الطيوريات: ٧ / ١٣٤ ب بزيادة (لا يؤدّي عنّي إلاّ عليّ).

٥ - سويد بن سعيد: سنن ابن ماجة: ١ / ٥٧، تهذيب الكمال: ٥ / ٣٥٠ ترجمة حبشي.

٦ - عثمان بن أبي شيبة: مناقب الكوفي: ح ٣٦٧ و ٤١٤.

٧ و ٨ - عليّ بن حكيم وأبو غسّان: المعجم الكبير للطبراني: ٤ / ١٦: ٣٥١١.

٩ - كثير بن يحيى: مناقب الكوفي: ح ٤١٣.

١٠ - محمّد بن الطفيل: المعجم الكبير: ح ٣٥١١.

١١ - يحيى بن آدم: المسند لأحمد: ٤ / ١٦٥ والفضائل: ح ١٤٥، الطيوريات للسلفي: ٧ / ١٣٧ ب. بالزيادة المتقدّمة وهكذا في سائر طرق الحديث.

١٢ - يحيى بن عبد الحميد الحمّاني: المعجم الكبير: ٤ / ١٦: ٣٥١١، مناقب الكوفي: ح ٣٧٥ و ٣٩١ و ٤٠٠ و ٤٠٨ و ٤٠٩ ط ١، مناقب ابن المغازلي: ح ٢٦٨.

١٣ - يزيد بن هارون: مناقب ابن المغازلي: ح ٢٦٧.

ورواه عن أبي إسحاق السبيعي كلّ من:

أ - إسرائيل بن يونس: مسند أحمد: ٤ / ١٦٤ و ١٦٥، والفضائل: ح ١٣٢، سنن الترمذي: ٥ / ٦٣٥ ح ٣٧١٦، مناقب الخوارزمي: ح ١٤٩ فصل ١٤، مناقب الكوفي: ح ٤٠٤، خصائص النسائي: ح ٧٣ الآتي.

ب - عنبسة بن سعيد: أخبار أصبهان: ١ / ٢٥٣، منتخب ذيل المذيل للطبري المطبوع مع تاريخه: ص ٥٧٠ ترجمة حبشي.

جـ - قيس بن الربيع: المعجم الكبير للطبراني: ٤ / ١٦: ٣٥١٣.

د - أبو يحيى: مناقب الكوفي: ح ٤١٢.

ولاحظ الحديث ٧٤ وتواليه من هذا الكتاب.

١٠٠